Reimbibel - Versionsgeschichte

Walknud am 13. November 2025 um 21:05 Uhr

2025-11-13T21:05:21Z

← Nächstältere Version		Version vom 13. November 2025, 22:05 Uhr
Zeile 579:		Zeile 579:
	==Grafik: Umfang der einzelnen biblischen Bücher innerhalb der Handschriften==		==Grafik: Umfang der einzelnen biblischen Bücher innerhalb der Handschriften==

	Wie in der unteren Grafik zu erkennen stechen insbesondere die vollständig bearbeiteten Bücher der Weisheitsliteratur, konkret der Psalter (~~237 Seiten~~), die Sprüche (~~76 Seiten~~) und das (apokryphe) Jesus Sirach (~~122 Seiten~~) heraus und machen zusammen somit ein Viertel des Gesamtwerks aus. Sie sind damit bei Steuerlein doppelt so stark vertreten wie in der Bibel selbst (Der Psalter beispielsweise umfasst 10,9 % der Verse der Schriften des hebräischen Alten Testaments, bei Steuerlein dagegen 19,5 %).		Wie in der unteren Grafik zu erkennen stechen insbesondere die vollständig bearbeiteten Bücher der Weisheitsliteratur, konkret der Psalter (8952 Verszeilen), die Sprüche (3426 Verszeilen) und das (apokryphe) Jesus Sirach (5938 Verszeilen) heraus und machen zusammen somit ein Viertel des Gesamtwerks aus. Sie sind damit bei Steuerlein doppelt so stark vertreten wie in der Bibel selbst (Der Psalter beispielsweise umfasst darin 10,9% der Verse der Schriften des hebräischen Alten Testaments, bei Steuerlein dagegen 19,5 %).

	Auch einige andere Bücher sind überrepräsentiert (z.B. 1. Mose (Genesis (~~123 Seiten~~) und das Matthäusevangelium (~~81 Seiten~~)), während andere im Vergleich deutlich kürzer ausfallen (z.B. 3. Mose (Leviticus (~~14 Seiten~~) und das Johannesevangelium (~~21 Seiten~~)).		Auch einige andere Bücher sind überrepräsentiert (z.B. 1. Mose (Genesis (3832 Verszeilen) und das Matthäusevangelium (3486 Verszeilen)), während andere im Vergleich deutlich kürzer ausfallen (z.B. 3. Mose (Leviticus (402 Verszeilen) und das Johannesevangelium (850 Verszeilen)).

	[[Datei:Übersicht_Reimbibel_Verszeilen.png\|ohne\|mini\|800x800px\|Anzahl der Verszeilen der einzelnen Bücher in Steuerleins Reimbibel (Alten Testaments (blau), Apokryphen (rot), Neues Testaments (grün))]]		[[Datei:Übersicht_Reimbibel_Verszeilen.png\|ohne\|mini\|800x800px\|Anzahl der Verszeilen der einzelnen Bücher in Steuerleins Reimbibel (Alten Testaments (blau), Apokryphen (rot), Neues Testaments (grün))]]

Walknud am 13. November 2025 um 21:00 Uhr

2025-11-13T21:00:27Z

← Nächstältere Version		Version vom 13. November 2025, 22:00 Uhr
Zeile 583:		Zeile 583:
	Auch einige andere Bücher sind überrepräsentiert (z.B. 1. Mose (Genesis (123 Seiten) und das Matthäusevangelium (81 Seiten)), während andere im Vergleich deutlich kürzer ausfallen (z.B. 3. Mose (Leviticus (14 Seiten) und das Johannesevangelium (21 Seiten)).		Auch einige andere Bücher sind überrepräsentiert (z.B. 1. Mose (Genesis (123 Seiten) und das Matthäusevangelium (81 Seiten)), während andere im Vergleich deutlich kürzer ausfallen (z.B. 3. Mose (Leviticus (14 Seiten) und das Johannesevangelium (21 Seiten)).

	[[Datei:~~Gesamtübersicht Reimbibel~~.png\|ohne\|mini\|800x800px\|~~Umfang~~ der Bücher ~~des~~ Alten Testaments (blau), ~~der~~ Apokryphen (rot) ~~und des~~ Neues Testaments (grün) ~~in Johann Steuerleins Reimbibel~~]]		[[Datei:Übersicht_Reimbibel_Verszeilen.png\|ohne\|mini\|800x800px\|Anzahl der Verszeilen der einzelnen Bücher in Steuerleins Reimbibel (Alten Testaments (blau), Apokryphen (rot), Neues Testaments (grün))]]

	===Tabellarische Übersicht===		===Tabellarische Übersicht===

Walknud am 10. April 2024 um 11:33 Uhr

2024-04-10T11:33:43Z

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2024, 12:33 Uhr
Zeile 63:		Zeile 63:


	Die in zwei Bänden (Bd 1: Altes Testament und Apokryphen, Bd. 2: Neues Testament) ausgeführte "Reimbibel" ist von Steuerlein innerhalb von acht Jahren, genauer: zwischen dem 21. Juni 1601 und dem 10. Juni 1609 gedichtet worden. Der Band des Alten Testaments (einschließlich der Apokryphen) beginnt auf ungezählten Blättern mit Steuerleins Vorwort und einer anschließenden Vorrede Polycarp Leysers. Es folgen sechs lateinische Widmungsgedichte und das Inhaltsverzeichnis der Bibeltexte. Die Handschrift (Cod. Guelf 188 helmst.) hat 770 Blätter (davon 2 eingebundene Einlegezettel mit Ergänzungen/Korrekturen) + 1 losen Einlegezettel). Steuerlein zählte 757 Blätter, ließ allerdings die Nr. 202 aus (d.h. auf 201 folgt 203).<br/> Der Band des Neuen Testaments (Cod. Guelf. 189 helmst.) enthält außer dem Titelblatt lediglich ein eigenes Inhaltsverzeichnis und hat 192 Blätter (191 von Steuerlein gezählt (außer Titelblatt)).		Die in zwei Bänden (Bd 1: Altes Testament und Apokryphen, Bd. 2: Neues Testament) ausgeführte "Reimbibel" ist von Steuerlein innerhalb von acht Jahren, genauer: zwischen dem 21. Juni 1601 und dem 10. Juni 1609 gedichtet worden. Der Band des Alten Testaments (einschließlich der Apokryphen) beginnt auf ungezählten Blättern mit Steuerleins Vorwort und einer anschließenden Vorrede Polycarp Leysers. Es folgen sechs lateinische Widmungsgedichte und das Inhaltsverzeichnis der Bibeltexte. Die Handschrift (Cod. Guelf 188 helmst.) hat 770 Blätter (davon 2 eingebundene Einlegezettel mit Ergänzungen/Korrekturen) + 1 losen Einlegezettel). Steuerlein zählte 757 Blätter, ließ allerdings die Nr. 202 aus (d.h. auf 201 folgt 203).<br/> Der Band des Neuen Testaments (Cod. Guelf. 189 helmst.) enthält außer dem Titelblatt lediglich ein eigenes Inhaltsverzeichnis und hat 192 Blätter (191 von Steuerlein gezählt (außer Titelblatt)). Der Text des Alten Testaments ist auf 1489 Seiten niedergeschrieben, das Neue Testament auf 380 Seiten (jeweils ohne Seiten mit Zwischentiteln, Leerseiten und die Einlegezettel).

	==Vorwort Johann Steuerlein==		==Vorwort Johann Steuerlein==

Walknud: /* Vorrede Polykarp Leyser (1552-1610) */

2024-04-04T11:06:46Z

Vorrede Polykarp Leyser (1552-1610)

← Nächstältere Version		Version vom 4. April 2024, 12:06 Uhr
Zeile 126:		Zeile 126:
	Es ist allerdings nicht klar, ob die Anmerkung von Steuerlein selbst stammt. Möglich ist, dass jemand, der Zugriff zum Original der Vorrede Leysers hatte (vermutlich einen Brief), diese Korrektur vornahm.		Es ist allerdings nicht klar, ob die Anmerkung von Steuerlein selbst stammt. Möglich ist, dass jemand, der Zugriff zum Original der Vorrede Leysers hatte (vermutlich einen Brief), diese Korrektur vornahm.

	~~Policarp~~ Leyser war wahrscheinlich die einflussreichste Persönlichkeit des Luthertums in Sachsen, da er als Generalsuperintendent des Sächsischen Kurkreises die Rolle einer Art "Landesbischof" einnahm. Er unterstützte Steuerleins Unternehmung, und argumentierte in seiner Vorrede mit einem Verweis auf <i>Kolosser</i>, Kap. 3, Vers 16:		Polycarp Leyser war wahrscheinlich die einflussreichste Persönlichkeit des Luthertums in Sachsen, da er als Generalsuperintendent des Sächsischen Kurkreises die Rolle einer Art "Landesbischof" einnahm. Er unterstützte Steuerleins Unternehmung, und argumentierte in seiner Vorrede mit einem Verweis auf <i>Kolosser</i>, Kap. 3, Vers 16:

	: <i>Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen:<br /> Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit;<br /> mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. </i> (Luther 2017)		: <i>Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen:<br /> Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit;<br /> mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. </i> (Luther 2017)

Walknud: /* Vorrede Polykarp Leyser (1552-1610) */

2024-04-04T11:06:11Z

Vorrede Polykarp Leyser (1552-1610)

← Nächstältere Version		Version vom 4. April 2024, 12:06 Uhr
Zeile 128:		Zeile 128:
	Policarp Leyser war wahrscheinlich die einflussreichste Persönlichkeit des Luthertums in Sachsen, da er als Generalsuperintendent des Sächsischen Kurkreises die Rolle einer Art "Landesbischof" einnahm. Er unterstützte Steuerleins Unternehmung, und argumentierte in seiner Vorrede mit einem Verweis auf <i>Kolosser</i>, Kap. 3, Vers 16:		Policarp Leyser war wahrscheinlich die einflussreichste Persönlichkeit des Luthertums in Sachsen, da er als Generalsuperintendent des Sächsischen Kurkreises die Rolle einer Art "Landesbischof" einnahm. Er unterstützte Steuerleins Unternehmung, und argumentierte in seiner Vorrede mit einem Verweis auf <i>Kolosser</i>, Kap. 3, Vers 16:

	:: <i>Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen:<br /> Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit;<br /> mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. </i> (Luther 2017)		: <i>Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen:<br /> Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit;<br /> mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. </i> (Luther 2017)

	Die Kenntnis der Heiligen Schrift werde nicht nur durch Auslegung und Kommentar, sondern auch durch gereimte Übertragung gefördert, zumal Teile des Alten Testaments selbst in dichterischer Weise verfasst seien und dies dem Geschmack der Jugend und der leichteren Merkbarkeit des Textes entgegenkomme.		Die Kenntnis der Heiligen Schrift werde nicht nur durch Auslegung und Kommentar, sondern auch durch gereimte Übertragung gefördert, zumal Teile des Alten Testaments selbst in dichterischer Weise verfasst seien und dies dem Geschmack der Jugend und der leichteren Merkbarkeit des Textes entgegenkomme.

Walknud am 4. April 2024 um 11:05 Uhr

2024-04-04T11:05:19Z

← Nächstältere Version		Version vom 4. April 2024, 12:05 Uhr
Zeile 108:		Zeile 108:
	* Stücke zu Esther		* Stücke zu Esther
	* Stücke zu Daniel (darunter u.a. Der Gesang der drei Männer im Feuerofen und das Gebet Manasses)		* Stücke zu Daniel (darunter u.a. Der Gesang der drei Männer im Feuerofen und das Gebet Manasses)
	Steuerlein widmete sein Werk dem Rat der Stadt Nürnberg, da er die Hoffnung hatte, dass die evangelische Reichstadt im Herzen Frankens über die Mittel verfügen würde sein Werk ~~Drucken~~ und ihm zur weiteren Verbreitung zu verhelfen. Entsprechend erwähnt er einerseits das Werk des Nürnbergers [https://de.wikipedia.org/wiki/Veit_Dietrich Veit Dietrichs (1505-1549)], dessen Summarien zum Alten und Neuen Testament vielfach gedruckt wurden und dessen Texte Steuerlein auch in seiner Reimbibel gelegentlich als Grundlage verwendete (u.a. Jona). Andererseits macht er keineswegs unbescheiden auf das Beispiel eines anderen Nürnbergers, des Dichters [https://de.wikipedia.org/wiki/Hans_Sachs Hans Sachs (1494-1576)] aufmerksam. Es sei:		Steuerlein widmete sein Werk dem Rat der Stadt Nürnberg, da er die Hoffnung hatte, dass die evangelische Reichstadt im Herzen Frankens über die Mittel verfügen würde sein Werk
			zu drucken und ihm zur weiteren Verbreitung zu verhelfen. Entsprechend erwähnt er einerseits das Werk des Nürnbergers [https://de.wikipedia.org/wiki/Veit_Dietrich Veit Dietrichs (1505-1549)], dessen Summarien zum Alten und Neuen Testament vielfach gedruckt wurden und dessen Texte Steuerlein auch in seiner Reimbibel gelegentlich als Grundlage verwendete (u.a. Jona). Andererseits macht er keineswegs unbescheiden auf das Beispiel eines anderen Nürnbergers, des Dichters [https://de.wikipedia.org/wiki/Hans_Sachs Hans Sachs (1494-1576)] aufmerksam. Es sei:

	: <i>auch <abbr>Mennigklich</abbr> <abbr>gnugsam</abbr> bekandtt, das Ewuern Ehrnvh: Hochw: Vorfahren Jm Regiment, des Alten Deutschen Poeten, Hanßen Sachsens, zu Nurnbergk, seligen, alle seine beruembtn Poemata, Geistliche Texte, vnd Weltlicher Materien, wie dieselbe hin vnd wider noch Jm Truck befundten werdten, mechttig sehr befördert, vnd demselben allerley großgünstige Hülffe vnd Vorschub gethan.</i>		: <i>auch <abbr>Mennigklich</abbr> <abbr>gnugsam</abbr> bekandtt, das Ewuern Ehrnvh: Hochw: Vorfahren Jm Regiment, des Alten Deutschen Poeten, Hanßen Sachsens, zu Nurnbergk, seligen, alle seine beruembtn Poemata, Geistliche Texte, vnd Weltlicher Materien, wie dieselbe hin vnd wider noch Jm Truck befundten werdten, mechttig sehr befördert, vnd demselben allerley großgünstige Hülffe vnd Vorschub gethan.</i>
Zeile 127:		Zeile 128:
	Policarp Leyser war wahrscheinlich die einflussreichste Persönlichkeit des Luthertums in Sachsen, da er als Generalsuperintendent des Sächsischen Kurkreises die Rolle einer Art "Landesbischof" einnahm. Er unterstützte Steuerleins Unternehmung, und argumentierte in seiner Vorrede mit einem Verweis auf <i>Kolosser</i>, Kap. 3, Vers 16:		Policarp Leyser war wahrscheinlich die einflussreichste Persönlichkeit des Luthertums in Sachsen, da er als Generalsuperintendent des Sächsischen Kurkreises die Rolle einer Art "Landesbischof" einnahm. Er unterstützte Steuerleins Unternehmung, und argumentierte in seiner Vorrede mit einem Verweis auf <i>Kolosser</i>, Kap. 3, Vers 16:

			:: <i>Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen:<br /> Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit;<br /> mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. </i> (Luther 2017)
	:: <i>Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen:<br /> Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit;<br /> mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. </i> (Luther 2017)



	Die Kenntnis der Heiligen Schrift werde nicht nur durch Auslegung und Kommentar, sondern auch durch gereimte Übertragung gefördert, zumal Teile des Alten Testaments selbst in dichterischer Weise verfasst seien und dies dem Geschmack der Jugend und der leichteren Merkbarkeit des Textes entgegenkomme.		Die Kenntnis der Heiligen Schrift werde nicht nur durch Auslegung und Kommentar, sondern auch durch gereimte Übertragung gefördert, zumal Teile des Alten Testaments selbst in dichterischer Weise verfasst seien und dies dem Geschmack der Jugend und der leichteren Merkbarkeit des Textes entgegenkomme.

Walknud: /* Tabellarische Übersicht */

2024-02-05T22:38:52Z

Tabellarische Übersicht

← Nächstältere Version		Version vom 5. Februar 2024, 23:38 Uhr
Zeile 589:		Zeile 589:
	===Tabellarische Übersicht===		===Tabellarische Übersicht===

	{\|		{\| class="mw-collapsible"
	\|+ <span style="font-size:120%"><b>''Umfang der Bücher''</b></span>		\|+ <span style="font-size:120%"><b>''Umfang der Bücher''</b></span>
	! Buch		! Buch

Walknud am 5. Februar 2024 um 22:37 Uhr

2024-02-05T22:37:04Z

← Nächstältere Version		Version vom 5. Februar 2024, 23:37 Uhr
Zeile 708:		Zeile 708:
	\|2		\|2
	\|-		\|-
	\|		\|Matthäus
	\|		\|81
	\|-		\|-
	\|		\|Markus
	\|		\|45
	\|-		\|-
	\|		\|Lukas
	\|		\|55
	\|-		\|-
	\|		\|Johannes
	\|		\|21
	\|-		\|-
	\|		\|Apostelgeschichte
	\|		\|55
	\|-		\|-
	\|		\|Römer
	\|		\|12
	\|-		\|-
	\|		\|1. Korinther
	\|		\|9
	\|-		\|-
	\|		\|2. Korinther
	\|		\|12
	\|-		\|-
	\|		\|Galater
	\|		\|10
	\|-		\|-
	\|		\|Epheser
	\|		\|6
	\|-		\|-
	\|		\|Philipper
	\|		\|2
	\|-		\|-
	\|		\|Kolosser
	\|		\|5
	\|-		\|-
	\|		\|1. Thessalonicher
	\|		\|7
	\|-		\|-
	\|		\|2. Thessalonicher
	\|		\|3
	\|-		\|-
	\|		\|1. Timotheus
	\|		\|6
	\|-		\|-
	\|		\|2. Timotheus
	\|		\|4
	\|-		\|-
	\|		\|Titus
	\|		\|3
	\|-		\|-
	\|		\|Philemon
	\|		\|1
	\|-		\|-
	\|		\|1. Petrus
	\|		\|7
	\|-		\|-
	\|		\|2. Petrus
	\|		\|3
	\|-		\|-
	\|		\|1. Johannes
	\|		\|4
	\|-		\|-
	\|		\|2. Johannes
	\|		\|1
	\|-		\|-
	\|		\|3. Johannes
	\|		\|2
	\|-		\|-
	\|		\|Hebräer
	\|		\|7
	\|-		\|-
	\|		\|Jakobus
	\|		\|4
	\|-		\|-
	\|		\|Judas
	\|		\|1
	\|-		\|-
	\|		\|Offenbarung
	\|		\|27
	\|-		\|-
	\|		\|

Walknud: /* Tabellarische Übersicht */

2024-02-05T22:34:55Z

Tabellarische Übersicht

@@ Zeile 707: / Zeile 707: @@
 |Gebet  Manasses
 |2
 |-
+|

Walknud am 5. Februar 2024 um 16:50 Uhr

2024-02-05T16:50:03Z

← Nächstältere Version		Version vom 5. Februar 2024, 17:50 Uhr
Zeile 597:		Zeile 597:
	\| 123		\| 123
	\|-		\|-
	\|		\|Exodus
	\|		\|71
	\|-		\|-
	\|		\|Levitius
	\|		\|14
	\|-		\|-
	\|		\|Numeri
	\|		\|41
	\|-		\|-
	\|		\|Deuteronomium
	\|		\|34
	\|-		\|-
	\|		\|Josua
	\|		\|32
	\|-		\|-
	\|		\|Richter
	\|		\|40
	\|-		\|-
	\|		\|Ruth
	\|		\|11
	\|-		\|-
	\|		\|1. Samuel
	\|		\|65
	\|-		\|-
	\|		\|2. Samuel
	\|		\|32
	\|-		\|-
	\|		\|1. Könige
			\|38
	\|-		\|-
	\|		\|2. Könige
	\|		\|40
	\|-		\|-
	\|		\|1. Chronik
	\|		\|19
	\|-		\|-
	\|		\|2. Chronik
	\|		\|53
	\|-		\|-
	\|		\|Esra
	\|		\|5
	\|-		\|-
	\|		\|Nehemia
	\|		\|8
	\|-		\|-
	\|		\|Esther
	\|		\|14
	\|-		\|-
	\|		\|Hiob
	\|		\|26
	\|-		\|-
	\|		\|Psalmen
	\|		\|237
	\|-		\|-
	\|		\|Sprüche
	\|		\|76
	\|-		\|-
	\|		\|Prediger
	\|		\|13
	\|-		\|-
	\|		\|Hohelied
	\|		\|7
	\|-		\|-
	\|		\|Jesaja
	\|		\|50
	\|-		\|-
	\|		\|Jeremia
	\|		\|43
	\|-		\|-
	\|		\|Klagelieder
	\|		\|5
	\|-		\|-
	\|		\|Hesekiel
	\|		\|28
	\|-		\|-
	\|		\|Daniel
	\|		\|35
	\|-		\|-
	\|		\|Zwölfprophetenbuch
	\|		\|59
	\|-		\|-
	\|		\|Judith
	\|		\|29
	\|-		\|-
	\|		\|Weisheit
	\|		\|12
	\|-		\|-
	\|		\|Tobit
	\|		\|28
	\|-		\|-
	\|		\|Jesus Sirach
	\|		\|122
	\|-		\|-
	\|		\|Baruch
	\|		\|5
	\|-		\|-
	\|		\|1. Makkabäer
	\|		\|23
	\|-		\|-
	\|		\|2. Makkabäer
	\|		\|25
	\|-		\|-
	\|		\|Zusätze zu Esther
	\|		\|12
	\|-		\|-
	\|		\|Zusätze zu Daniel
	\|		\|15
	\|-		\|-
	\|		\|Gebet Manasses
	\|		\|2
	\|-		\|-
	\|		\|