Druckedition
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Als Ergebnis des Mediawiki basierten Transkriptionsprojektes auf steuerlein-reimbibel.de ist die Auflage einer Druckedition von Steuerleins Werk geplant, die in 6 Abteilungen und 10 Bänden konzeptioniert ist und ab 2027 erscheinen soll:
- 1. Band: I. Abteilung – Fünf Bücher Mose (2027) [Auftakt zum 400. Jahrestag der Übersendung der Steuerlein-Bibel an den Nürnberger Rat]
- 2. Band: II. Abteilung – Geschichtsbücher, Teilband 1: Josua bis 2 Samuel (2028)
- 3. Band: II. Abteilung – Geschichtsbücher, Teilband 2: 1 Könige bis Ester (2029)
- 4. Band: III. Abteilung – Weisheits- und Lehrbücher, Teilband 1: Hiob, Sprüche, Prediger, Hoheslied (2030)
- 5. Band: III. Abteilung – Weisheits- und Lehrbücher, Teilband 2: Psalter (2031) [425. Jahrtag des Beginns der Arbeit am Psalter (Oktober 1606)]
- 6. Band: IV. Abteilung – Propheten (2032)
- 7. Band: V. Abteilung – Apokryphen, Teilband 1: Judit, Weisheit, Tobit, Baruch, Makkabäer, Zusätze zu Ester und Daniel, Gebet Manasses (2033)
- 8. Band: V. Abteilung – Apokryphen, Teilband 2: Jesus Sirach (2034)
- 9. Band: VI. Abteilung – Neues Testament, Teilband 1: Vier Evangelien (2035)
- 10. Band: VI. Abteilung – Neues Testament, Teilband 2: Apostelgeschichte, Briefe, Offenbarung (2036) [1. Januar: 425. Jahrestag der Vollendung des Werkes).
Die Hardcover-Ausgabe (im Taschenbuchformat) ist als Belegexemplar zur physischen Langzeitarchivierung in relevanten Institutionen vorgesehen (neben den immer mehr verbreiteten E-Book-Formaten).
Softcover- und digitale Ausgaben Ausgaben werden on-demand beziehbar sein.
Die einzelnen Bände, einschließlich jeweils Einleitung und terminologischem Glossar, werden voraussichtlich einen Umfang zwischen 240 und 394 Seiten erreichen.
| Band | Inhalt | Reimverse | Gesamtseiten | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 1.–5. Mose | 8.672 | 394 | ||
| 2 | Josua bis 2. Samuel | 6.514 | 291 | ||
| 3 | 1. Könige bis Ester | 6.606 | 294 | ||
| 4 | Hiob, Sprüche, Prediger und Hoheslied | 5.194 | 240 | ||
| 5 | Psalter | 8.952 | 384 | ||
| 6 | Jesaja bis Maleachi | 8.930 | 383 | ||
| 7 | Judit, Weisheit, Tobit, Baruch, 1.–2. Makkabäer, Zusätze zu Ester und Daniel, Gebet Manasses | 6.526 | 291 | ||
| 8 | Jesus Sirach | 5.938 | 268 | ||
| 9 | Die vier Evangelien | 8.580 | 370 | ||
| 10 | Apostelgeschichte, Briefe und Offenbarung | 7.232 | 318 | ||
| Gesamt | 73.144 | 3.233 |
Die sechs Abteilungen entsprechen der Aufteilung der Bibel, wie sie in der Weimarer Ausgabe der Lutherbibel (1534), der ersten lutherischen Vollbibel, gewählt wurde. Die Farbgestaltung der Bände steht im symbolischen Bezug zu den beim Bau der Stiftshütte - dem mobilen Heiligtum der wandernden Israeliten - verwendeten Materialien:
- Gold - Gegenwart Gottes, Anfang, Heiligkeit - Die Fünf Bücher Mose/Torah
- Rot - Blut, Krieg, Herrschaft - Geschichtsbücher
- Blau - Klarheit, Tiefe (Meer), Weite (Himmel) - Weisheitsschriften
- Violett - Würde, Verheißung, Vision - Propheten
- Kupfer - Irdisches (Gegensatz zu den Edelmetallen), menschliche Verantwortung, Gerechtigkeit - Apokryphen
- Silber/Weiß - Reinheit, Licht, Vollendung (Christus) - Neues Testament
| Band | Abteilung / Inhalt | Farbe | HEX-Farbwert |
|---|---|---|---|
| 1 | I · Fünf Bücher Mose | Gold | #C99700
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| 2 | II/1 · Geschichte I | Zinnoberrot | #C83D2D
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| 3 | II/2 · Geschichte II | Karminrot | #981F2B
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| 4 | III/1 · Weisheit I | Kobaltblau | #176EAA
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| 5 | III/2 · Weisheit II: Der Psalter | Ultramarinblau | #203F8F
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| 6 | IV · Propheten | Violett | #6D318B
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| 7 | V/1 · Apokryphen I | Helles Kupfer | #B86635
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| 8 | V/2 · Apokryphen II: Jesus Sirach | Dunkles Kupfer | #844321
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| 9 | VI/1 · Die Evangelien | Perlweiß | #EEEDE8
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| 10 | VI/2 · Übriges Neues Testament | Silbergrau | #C9CDD1
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Die Farbauswahl spiegelt nicht nur inhaltliche und wesensgemäße Eigenschaften der sechs Abteilungen wieder, sondern fasst die Bibel als ganzes auch unter einer gemeinsamen Idee zusammen: als (literarischer) Ort der Begegnung mit dem Göttlichen, wie es die Funktion der Stiftshütte, und die der später nach ähnlichen gestalterischen Vorstellungen gebauten beiden jüdischen Tempel war.
Einige Bemerkungen zu den Editionsrichtlinien (unvollständig): Jesus Sirach und Teile aus dem Psalter (Psalm 23 und 54) und den Sprüchen (Tischgebetlein aus Kap. 30) erschienen bereits zu Steuerleins Lebzeiten im Druck. Der Vergleich von Drucken und Handschriften liefert Informationen über die (Un)verbindlichkeit der damaligen Orthographie:
- Im Druck von 1581 wird i.d.R. "ihm, ihn, ihr, ihre" etc. mit kleinen "j" und ohne h geschrieben: "jm", "jn" (im Gegensatz zu "in", "im"). In Steuerleins Abschrift von Jesus Syrach findet sich dagegen immer Großschreibung, wobei die Unterscheidung zwischen den Pronomen "ihm/ihn" und Präpositionen im/in durch Dehnungs-h geschieht (also: "Jhm/Jhn" und "Jn/Jm").
- Der Gebrauch der Grapheme "v" und "u" (am Wortanfang v, im Wortinneren u) z.B. "vnd", "vnfug", "zuuor" wird für unsere Edition bei Namen ("Dauid", "Leui", "Eua" (siehe Liste)) aus optischen Gründen modernisiert.
- Im Druck von 1581 findet sich gegenüber der Handschrift die Formen "Frauw", "Schauw", "Thauw", "treuwlich" (hands.: Fraw, Schaw, Taw, trewlich). Der Drucker fügte vor das intervokalische "w" als Lesehilfe ein "u" ein. Steuerlein hat in seiner Abschrift an einigen Stellen ebenfalls "w" durch "u" ersetzt. Für die Edition wurde die Orthographie (also "w" für "u") beibehalten, sofern sie nicht missverständlich ist.
- Im Druck gibt es kein Trema-y (ÿ), da diese Glyphe dem Drucker ggf. nicht zur Verfügung stand. In den allermeisten Fällen, wo das "y" keinen lautlichen Unterschied kennzeichnet, wurde auf die Wiedergabe in der Transkription verzichtet.
- Dehnungs-h wird inbesondere beim Namen "Jhesus" modernisiert (siehe auch "Jesus Syrach" sowohl in der Handschrift als auch im Druck (1581)).