Widmungsgedicht 3: Unterschied zwischen den Versionen
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: Quem PATRIS et caelis attulit ipse ΛΟΓΟΣ.<ref>Griechisch <i>Logos</i>: "Wort",<br/> im neutestamentlichen Kontext: Christus<br/> als "fleischgewordenes Wort Gottes"<br/> (siehe Johannes 1:1)</ref> | : Quem PATRIS et caelis attulit ipse ΛΟΓΟΣ.<ref>Griechisch <i>Logos</i>: "Wort",<br/> im neutestamentlichen Kontext: Christus<br/> als "fleischgewordenes Wort Gottes"<br/> (siehe Johannes 1:1)</ref> | ||
Non fas a scurra tractetur ut ille profane | Non fas a scurra tractetur ut ille profane | ||
: Cui non in fatuo corpore | : Cui non in fatuo corpore mica salis. | ||
Sed cuius pectus plenum SPIRAMINE SANCTO, | Sed cuius pectus plenum SPIRAMINE SANCTO, | ||
: Et TRINVM NVMEN qui reuerenter habet. | : Et TRINVM NVMEN qui reuerenter habet. | ||
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: Das des VATERS und der Himmel, das Er selbst gebracht hat, den LOGOS. | : Das des VATERS und der Himmel, das Er selbst gebracht hat, den LOGOS. | ||
Es ist nicht erlaubt, dass es wie der profane Schelm behandelt wird, | Es ist nicht erlaubt, dass es wie der profane Schelm behandelt wird, | ||
: Dem | : Dem, in dessen törichten Körper kein Körnchen Salz ist. | ||
Sondern dessen Herz erfüllt ist vom HEILIGEN GEIST, | Sondern dessen Herz erfüllt ist vom HEILIGEN GEIST, | ||
: Und der DREIEINIGKEIT, die er ehrfürchtig verehrt. | : Und der DREIEINIGKEIT, die er ehrfürchtig verehrt. | ||